매일묵상
3월25일 "아직 끝은 아니니라."
작성자
hodos
작성일
2020-03-25 10:15
조회
227
3월25일
“아직 끝은 아니니라”(마24:6). “아직”(οὔπω)은 “이미”(ἤδη)와 함께 하나님 나라가 가진 양면성을 담아내는 아주 중요한 글귀입니다. 하나님 나라는 ‘종말론’이라는 신학적 이론을 뛰어 넘어, 실로 믿음에 의한 살아있는 역동적인 것이기에 항상 긴장성을 담고 있습니다. 신학자 바르트가 세상을 떠나기 전에 친구와 전화로 나눈 다음과 같은 이야기가 있습니다. “세상이 참으로 암울하네. 그렇다고 절대로 풀이 죽어서는 안될걸세. 왜냐하면 위로부터, 하늘로부터 다스려지고 있으니까. 하나님은 여전히 다스림의 자리에 앉아 계시네. 그렇기 때문에, 나는 두렵지 않네. 아무리 세상이 참담한 흑암이라 할지라도, 우리는 확고한 마음을 항상 가져야 한다네. 모든 사람의 소망, 모든 사람의 세상의 소망을 잃어버리는 일이 없도록 말일세. 하나님은 우리가 넘어지는 것을 허락하지 않으신다네. 한 사람 한 사람이, 또한 모든 사람이 그렇게 되도록, 다스리시고 계신다네.” 믿음, 소망, 사랑이 없는 하나님 나라(종말론)는 종교적 공갈 협박입니다. 그러나 주님의 다스림에 대한 확고한 믿음은 마음의 풍성함을 가져다 주는 “아직”입니다. (부산고백교회 매일묵상)
まだ、終わりではない!
「まだ、終わりではない」(マタ24:6)。「まだ」と「すでに」は神の国の両面性を現す言葉です。神の国は理論的神学を超える緊張ある信仰の能動性を持つものです。バルトという神学者が亡くなる日の夕方親しい友と電話で次のように話したと言われます。「世界は暗いね。でもしょんぼりしちゃいけないね。絶対に。治められているからね。…だから僕は恐れない。どんなに暗い時も、僕らは確かな心であり続けよう。…神は、僕らが倒れるのを許されない。…治められているよ」。「まだ終わりではない」という主の言葉は私たちの心を豊かにしてくださいます。
“아직 끝은 아니니라”(마24:6). “아직”(οὔπω)은 “이미”(ἤδη)와 함께 하나님 나라가 가진 양면성을 담아내는 아주 중요한 글귀입니다. 하나님 나라는 ‘종말론’이라는 신학적 이론을 뛰어 넘어, 실로 믿음에 의한 살아있는 역동적인 것이기에 항상 긴장성을 담고 있습니다. 신학자 바르트가 세상을 떠나기 전에 친구와 전화로 나눈 다음과 같은 이야기가 있습니다. “세상이 참으로 암울하네. 그렇다고 절대로 풀이 죽어서는 안될걸세. 왜냐하면 위로부터, 하늘로부터 다스려지고 있으니까. 하나님은 여전히 다스림의 자리에 앉아 계시네. 그렇기 때문에, 나는 두렵지 않네. 아무리 세상이 참담한 흑암이라 할지라도, 우리는 확고한 마음을 항상 가져야 한다네. 모든 사람의 소망, 모든 사람의 세상의 소망을 잃어버리는 일이 없도록 말일세. 하나님은 우리가 넘어지는 것을 허락하지 않으신다네. 한 사람 한 사람이, 또한 모든 사람이 그렇게 되도록, 다스리시고 계신다네.” 믿음, 소망, 사랑이 없는 하나님 나라(종말론)는 종교적 공갈 협박입니다. 그러나 주님의 다스림에 대한 확고한 믿음은 마음의 풍성함을 가져다 주는 “아직”입니다. (부산고백교회 매일묵상)
まだ、終わりではない!
「まだ、終わりではない」(マタ24:6)。「まだ」と「すでに」は神の国の両面性を現す言葉です。神の国は理論的神学を超える緊張ある信仰の能動性を持つものです。バルトという神学者が亡くなる日の夕方親しい友と電話で次のように話したと言われます。「世界は暗いね。でもしょんぼりしちゃいけないね。絶対に。治められているからね。…だから僕は恐れない。どんなに暗い時も、僕らは確かな心であり続けよう。…神は、僕らが倒れるのを許されない。…治められているよ」。「まだ終わりではない」という主の言葉は私たちの心を豊かにしてくださいます。
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